Descubre la filosofía de la ciencia: ¿Cómo se llama?

La filosofía de la ciencia se encarga de la investigación del conocimiento y la práctica científica. Está al cargo de estar informado de de qué forma se emplean, valoran y cambian las teorías científicas y de entender si la ciencia está preparada para descubrir la realidad de las «entidades escondes», o sea, los elementos y procesos de la naturaleza invisibles. Esta especialidad trata de argumentar inconvenientes como: la naturaleza y creación de las ideas científicas (teorías, modelos, hipótesis, conceptos, entre otras muchas cosas), la analogía de cada uno de ellos con el medioambiente, de qué forma la ciencia enseña, detalla, ayuda al control ambiental. la naturaleza.

Es esencial comprender que la filosofía de la ciencia tiene ciertos inconvenientes con la epistemología, que es la teoría del conocimiento y que trata de las ocasiones y términos de oportunidad de todo conocimiento. Opuestamente a esto, no obstante, la filosofía de la ciencia limita su campo de estudio a los inconvenientes relacionados con el saber científico, que se distingue de otros géneros de conocimiento, como el estético o el ético, o los hábitos culturales.

La historia de historia legendaria del término «filosofía»

Filosofía deriva su nombre del heleno filosofía (φιλοσοφία), cuya traducción así es «amor a la sabiduría». Philosophia se constituye de –philos (φίλος), que significa “amigo” o “apasionado”, y –sophía (σοφία), que significa “sabiduría”.

Tal como philos es «apasionado», asimismo es «amor». El pensador es el apasionado de la sabiduría, su amigo, su compañero. No obstante, esta traducción es discutida, e inclusive hoy día hay varios debates sobre el concepto original de la palabra filosofía.

El paso mucho más innovador de la ciencia

A inicios del siglo XX se causó la mayor revolución científica de la historia. La teoría de la relatividad y la teoría cuántica cambian la manera en que observamos el cosmos, su composición, composición y evolución. Todos y cada uno de los físicos comprometidos en estos cambios: Albert Einstein, Niels Bohr, Erwin Schrödinger, Werner Heisenberg, Max Born y otros muchos, consideraron las secuelas filosóficas de la novedosa física en concepto de vida y situación física. Einstein convivió de manera permanente con la filosofía sobre la que leyó y escribió, intercambiándose con los primordiales pensadores de su tiempo. Incorporó el análisis filosófico de forma directa a su teoría en física, ingresando una auténtica revolución filosófica en varios de nuestros argumentos, como la masa, la energía, el tiempo, el espacio, la causalidad o el determinismo. Esta relevancia brindada a la filosofía en el desarrollo de investigación se puede ver en el libro que Heisenberg escribió en el final de su trayectoria y en el que se revela su apasionada visión sobre el desarrollo de avance de la teoría cuántica, exactamente que se titula Física y Filosofía. La revolución en la ciencia actualizada. En una publicación reciente, el instructor de la Facultad de Amsterdam, Sebastian De Haro, resalta esta relación entre filosofía y ciencia en estos términos: «El avance en las cuestiones escenciales de la física cuántica como el vínculo y la comunicación cuántica procedió de la intención de los físicos de formar parte. en debates sobre cuestiones ontológicas y epistémicas como el papel del espectador, la integridad de la descripción matemática de la naturaleza o las pretensiones a una aceptable descripción de la naturaleza.

No obstante, en la segunda mitad del siglo XX hubo una actitud hostil hacia la filosofía, considerándola un obstáculo para el avance científico. Una entendimiento ortodoxa de la física está absolutamente divorciada de las consideraciones metafísicas y filosóficas y pide un enfoque pragmático y verdadera. Las tres figuras mucho más predominantes de la física en este periodo no fueron extrañas a este movimiento, que aún prosigue: Richard Feynman, Steven Weinberg y Stephen Hawking. Feynman, el científico estadounidense mucho más habitual, abrió el fuego con una declaración destacable en 1964: «Pienso que puedo mencionar seguramente que absolutamente nadie comprende la mecánica cuántica». Con esto expresaba la iniciativa de que absolutamente nadie debería intentar entender la teoría, insinuando la aceptación pasiva, sin llevar a cabo mucho más cuestiones, de la manera en que se comporta la naturaleza.

¿Por qué razón es esencial que los científicos se interesen por la filosofía?

A la luz de lo previo, tenemos la posibilidad de refererir múltiples causas:

• El estudioso va a tener una mejor entendimiento de los conceptos científicos y el procedimiento de la ciencia;
• Al aclarar las causas tras los distintos principios metodológicos, se vuelven equiparables entre sí, lo que deja al estudioso debatir responsablemente su empleo;
• En un planeta donde la ciencia es poco a poco más interdisciplinar, es primordial entender los conceptos básicos que unen a las diferentes ciencias, tal como las sutiles diferencias metodológicas entre las diferentes disciplinas.

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